පාස්කු බිත්තර: ඉතිහාසය, සංකේතවාදය සහ නිවාඩු සම්ප්රදායන්

පාෂාණ සම්ප්රදායේ කොටසක් ලෙස බිත්තර බවට පත්විය

පාස්කු යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථාන සමරන ආගමික උත්සවයකි. නමුත් පාස්කු බිත්තර වැනි පාස්කු චාරිත්ර සමහරක් බොහෝ දුරට මිථ්යාදෘෂ්ටික සම්ප්රදායන් වලින් උපුටා ඇත. කිතුනුවන්ට බිත්තරය සංකේතවත් වන්නේ ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ උත්ථානය සංකේතවත් කිරීමයි. සොහොනෙන් බිහිවීමෙන් පෙනී සිටීම, කිතුනුවන් පවා යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම ඇරඹීමට පෙර සිටම එය බිත්තර සංකේතයකි.

ඉතිහාසය පිළිබඳ සංකේතයක් ලෙස බිත්තර

පුරාණ ඊජිප්තුවන්, පර්සියානුවන්, ෆිනීෂියානුන් සහ හින්දු භක්තිකයන් ලෝකය ආරම්භ කළේ විශාල බිත්තරයක් නිසාය. එබැවින් නව ජීවීන්ගේ සංකේතයක් ලෙස බිත්තර වී තිබුනේය.

මෙම තොරතුරු වෙනස් විය හැකිය. නමුත් ලොව වටා විවිධ සංස්කෘතීන් නව ජීවිතයක් හා පුනර්ජීවනයක් සංකේතයක් ලෙස බිත්තරය භාවිතා කරයි.

පාස්කු ඉරිදා වසන්ත සමයේ දී, නිවාඩු කාලය යනු දිගු, සීතල ශීත කාලයෙන් පසුව පොළොව නැවත ස්ථාපිත කරන විට මෙම වාර්ෂික වේලාවෙහි ප්රගමනය කිරීමකි. පාස්කු ඉස්තාර්ගේ වචනය, එස්තර්, ඉස්තාර්, ඔස්ටාරා සහ ඔස්ටාර් වැනි මිථ්යාදෘෂ්ටික දේවතාවිය වන ඊස්ටර් යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ පාස්කු ඉරිදා යන වචනයයි. මෙම බිත්තර ස්ප්රින්ග් ගේ පැමිණීම සමග සමසන්න වී ඇත.

පාස්කු සංකේතය ලෙස බිත්තර

ක්රිස්තියානි දෘෂ්ටිකෝණයකින්, බිත්තරය ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය නියෝජනය කරයි. පාස්කු බිත්තර ගැන සඳහන් කළ පළමු පොත වසර 500 කට පෙර ලියන ලදි. එහෙත් බොහෝ කලකට පෙර ක්රිස්තියානි ආගම බවට පත් වූ උතුරු අප්රිකානු ගෝත්රික පාස්කු පාස්කු ඉරි තැළුම් පාටීය. දිගු දුෂ්කර ශීත බොහෝ අවස්ථාවලදී සුළු ආහාරයක් විය. පාස්කු ඉරිඟු සඳහා නැවුම් බිත්තරයක් විය. එංගලන්තයේ එඩ්වඩ් I හි ගෘහ වාර්තාවල දැක්වෙන අංකනයක් පෙන්නුම් කළේ, බිත්තර 450 ක් සඳහා පැන්ස දහ අටක මුදලක් පාස්කු ඉරිපත් සහ පාස්කු ඉරිඟු සඳහා වර්ණ ගැන්වූ බවයි.

තවත් හේතුවක් වූයේ බිත්තර පාස්කු සංකේතය බවට පත්වීමයි. එනම්, මුල් කාලයේදී කිතුනුවන් විසින් මස් අනුභව කිරීම පමණක් නොව පාස්කු සමයේ පාස්කු සමයේදීත් බිත්තර ඉවත් නොකළේය. එමනිසා පාස්කු ඉරිදා සහ මස් භුක්ති විඳීමට දිගු කාලයක සිට ලිංගික ආශාවන්ට භුක්ති විඳීමේ පළමු අවස්ථාව විය.

කෙසේවෙතත්, මෙක්සිකෝවේ, දකුණු ඇමෙරිකාවේ සහ ඉන්දියානු ස්වදේශික සංස්කෘතීන්හි පාස්කු උත්සවවලදී පාට බිත්තර නොකෙරේ.

බිත්තර සැරසීමේ සම්ප්රදාය

බිත්තර තීන්ත ආලේප කිරීම පුරුද්දක් ලෙස ෂෙල් වෙඩි උද්යානවල කොටසක් විය. කෙසේ වුවද කුකුල් බිත්තර වෙනුවට, පැණි බිත්තර භාවිතා කරනු ලැබීය. මෙම සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීම සඳහා පළමුවන ක්රිස්තියානීන් මෙසපොතේමියාවේ සිට, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයේ මතකය මත රතු පාටින් වර්ණ ලෙස වර්ණිත කරති. ක්රමවේදය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ළූනු හම් භාවිතය සහ මල් හෝ කොළ ෂෙල් වෙඩි මත තැබීම ඇතුළත් වේ. ඉපැරණි යුරෝපීය රටවල මී මැස්සන් සමඟ ලිඛිතව නිර්මාණය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද ඉටි ප්රතිරෝධක බතික් භාවිතා කරයි. අද ආහාර වර්ණය වඩාත් බහුලයි.

1990 වර්ෂයේ සිට එක්සත් ජනපදයේ ජනප්රිය චාරිත්රයක් වන "පාස්කු බිත්තර ගස්" සඳහා කුඩා අතු ශාඛා සැරසීම.

ක්රීඩා වල භාවිතා කරන ලද බිත්තර

පාස්කු පාස්කු බිත්තර දඩයම් ගැන අපි හැමෝම දන්නවා. නමුත් වෙනත් රටවල් පාස්කු බිත්තර භාවිතා කරමින් විවිධ සම්ප්රදායන් ඇත. සමහර යුරෝපීය දරුවන් හැලොවීන් උපායන් හෝ ප්රතිකාර කරන්නන් වැනි පාස්කු බිත්තර සඳහා ගෙයින් ගෙට ගොස් ඇත. පාස්කු බිත්තරය යනුවෙන් හැඳින්වේ, එය පාස්කු පාස්ච් සඳහා පැරණි වචනය පැමිණේ .

තවත් ක්රීඩාවක් වන්නේ සෑම වසරකම ධවල මන්දිරය පවත්වන පාස්කු බිත්තර රෝලරයයි. බිත්තර රෝල කිරීම යනු ක්රිස්තුස්ගේ සොහොන් ගල ගලවා ගැනීම සංකේතාත්මකව යලි ස්ථාපිත කිරීමකි.

ක්රීඩාවෙහි විවිධ රටවලට විවිධාකාර රෙගුලාසි ඇත - නිදසුනක් ලෙස ධවල මන්දිරයේ නීතිඥයින්, උදාහරණයක් වශයෙන්, දරුවන් විසින් ලී හැන්දකින් ඔවුන්ගේ බිත්තර තල්ලු කරයි.

වෙනත් පාස්කු සංකේත

බිත්තරවලට අමතරව පාස්කු බිත්තර, ළදරු කුකුළා සහ ලිලී මල් යන රූපවලින් පිරී ඇත. නිදසුනක් ලෙස, ඊස්ටර් බන්නය , හාවා සහ හාවා වේගයෙන් ප්රජනන පුරුදු නිසා, සාරවත් බව සංකේතයක් ලෙස ආරම්භ විය. ඊස්ට්ර්ටයිඩ් කන්නයේ ආරම්භයේ දී "පාස්කු හාරා" ළමුන්ගේ හැසිරීම විනිශ්චය කරන ජර්මන් ලූතරන් ජනකයේ කොටසකි.